Introducción a una política del hombre / Edgar Morin
Tipo de material: TextoIdioma: Español Series Cla-De-Ma. Sociologia/PolíticaDetalles de publicación: Argentina : Gedisa, 2002Descripción: 189 p. ; 16 x 23 cmISBN: 9788474329025Tema(s): Civilización - FilosofíaClasificación CDD: 301.3 Clasificación LoC:CB53 | M858iTipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | COACALCO | Colección General | CB53 M858i (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | CCL011316 | |
Libros | TULANCINGO | Colección General | 301.3 M858i (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | No para préstamo | TLN002449 | |
Libros | TULANCINGO | Colección General | 301.3 M858i (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 2 | Disponible | TLN002450 |
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Incluye ínidce, traducción de: Introduction une politique de l'homme
1. Los fundamentos de una política del hombre – 2. La política a medio plazo – 3. La crisis de la humanidad – 4. Para entrar en el caos – 5. Addenda
¿Puede avanzar lo propiamente humano de nuestra especie? Teniendo en cuenta que la humanidad debe cultivarse constantemente, ¿existe una conciencia política de la importancia de esta tarea? ¿O estamos condenados a seguir rodeados con toda clase de avances tecnológicos sin tener la posibilidad de madurar como seres humanos? Aunque el mayor logro político de la modernidad puede verse en la Declaración de los derechos humanos, los sucesivos modelos políticos, ya sean socialistas o liberales, han olvidado al ser humano. El ámbito político se encuentra más que nunca asediado por los diversos discursos, el de la ciencia, el de la moral, el de la biología y el de los acontecimientos cotidianos. A la merced de ellos, la esfera política está en peligro de quedarse privada de su tarea y su responsabilidad genuinas, que Edgar Morin define como antropo-política. En este libro propone los principios para un nuevo tipo de política multidimensional, que debe reorientar el progreso poniéndolo al servicio de la humanidad más allá del mero automatismo consumista. El autor denuncia las ilusorias nociones del fin de las ideologías y del fin de la historia. La crisis universal del auténtico progreso humano es también la crisis de nuestro mundo occidental, un mundo que ha quedado atrapado en su propio desarrollo tecnológico y que se halla moral e intelectualmente atrasado
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